Metropoliti e Vescovi senza esperienze spirituali che guidano e attraggono il gregge attraverso lo spirito mondano.

Del Protopresbitero p. Dionisio Tatsis

Figlio spirituale del Ghéron Paìsios per più di vent’anni, è nato il 6 agosto del 1948 nel nord della Grecia e precisamente a Asirnochòri di Kònitsa, nella provincia di Epiro. Undicesimo e ultimo figlio del sacerdote Demetrios Tatsis, ha seguito le orme del padre, diventando anche lui sacerdote sposato e padre di cinque figli.
Compiuti gli studi teologici nell’Accademia Ecclesiastica di Salonicco e il servizio militare, il presbitero Dionìsios Tatsis ha preferito scegliere, anziché una grande e ricca parrocchia, quattro paesi piccoli e poveri ai confini della Grecia con l’Albania – Asirnochòri, Chioniàdes, Gorgopòtamos e Plikàti – dove svolge tuttora la sua attività pastorale portando avanti lo spirito del suo padre spirituale, il monaco athonita Paìsios.

articolo originale apparso in greco su Othodox Typos (24/10/2025)

  Vediamo spesso fotografie di metropoliti e sacerdoti che assistono alle partite negli stadi e tifano per la loro squadra, partecipano a eventi laici e benedicono atleti e cantanti, ma anche visitano “club” giovanili per avvicinare il loro gregge e attirarlo alla Chiesa. Vogliono fare colpo seguendo le abitudini del mondo, illudendosi che questo metodo sia efficace. Alla fine, si scopre che le persone che li seguono non si rivolgono alla Chiesa, mentre è certo che il loro criterio morale viene attenuato e si crea l’impressione che tutte le loro abitudini siano umane e innocenti, naturali e benedette!

  Questi giovani ecclesiastici, in particolare, dimenticano che le persone sono influenzate solo dalla loro vita virtuosa. Solo allora convincono e attraggono. Nemmeno i loro sermoni chiari e retorici producono frutti spirituali quando manca la lotta per la conquista delle virtù. Le prime impressioni si dissipano rapidamente e non portano al pentimento e al cambiamento dello stile di vita peccaminoso. È necessaria una costante lotta spirituale per essere degni pastori della Chiesa. E per raggiungere questo obiettivo, riflettano sulle parole dell’apostolo Paolo, che si descrisse come un miserabile: «Ringrazio Dio per mezzo di Gesù Cristo nostro Signore, perché io stesso servo con la mente la legge di Dio, ma con la carne la legge del peccato» [Romani 7,25].

  Cioè: «Ringrazio Dio che mi ha salvato per mezzo di Gesù Cristo nostro Signore. La conclusione dunque è questa: io, da me stesso, senza l’aiuto e la grazia di Dio, con la mia mente servo la legge di Dio, ma con le membra della mia carne servo la legge del peccato» [Il Nuovo Testamento, con un breve commento, P.N. Trembela, Atene 2011, p. 669].

  Vescovi che prima della loro ordinazione lavoravano nei noiosi uffici dell’amministrazione ecclesiastica o in università dove Dio è permanentemente assente, persino nelle scuole teologiche, non cambiano in seguito. Il loro pentimento è difficile, perché non hanno esperienze spirituali, né hanno mai comunicato con anziani virtuosi, per stabilizzarsi nella vita spirituale. Tuttavia, hanno un aspetto brillante con i loro scettri, i loro bastoni e le loro vesti imponenti e credono che sia così che guidano il popolo di Dio!

  Cristo disse alle folle che gli scribi e i farisei erano ipocriti e che per questo dovevano diffidare di loro: «Tutto quello che vi dicono, osservatelo e fatelo; ma non fate secondo le loro opere, perché dicono soltanto e non fanno» [Matteo 23,3].

  Osserviamo qualcosa di simile in alcuni ecclesiastici moderni, che non osservano ciò che insegnano agli altri. A volte vanno anche oltre. Distorcono i comandamenti del Vangelo e li adattano alle loro azioni immorali. Li spiegano “teologicamente” per giustificare i propri sensi di colpa e apparire progressisti agli occhi del mondo e indifferenti alla fede in Dio.